Почему кровавые следы стоят на потолке храма в Генуе в Киото

Почему кровавые следы стоят на потолке храма в Генуе в Киото
Почему кровавые следы стоят на потолке храма в Генуе в Киото
Anonim

Гентоанский храм в Киото, похоже, похож на другие подобные объекты в Японии: безмятежное убежище и духовный оазис. Но внешность может быть обманчива - это, казалось бы, спокойное место скрывает мрачную тайну феодального прошлого Японии.

Войдите во внешний коридор храма и посмотрите на потолок. Там вы увидите след, похожий на кровь. Это длительный отпечаток малоизвестного эпизода в истории Японии, когда сотни самураев совершили массовое самоубийство после жестокой борьбы. Но как окровавленный след оказался на святой земле?

Image

Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны вернуться к 16 веку, когда Япония все еще находилась во власти враждующих полевых командиров. Древесина, использованная в потолке, была первоначально изготовлена ​​из половиц в замке Фусими Момояма, расположенном в южной части Киото. Именно там 1 августа 1600 года 380 воинов совершили сэппуку (ритуал самоубийства). Когда они дышали последним вздохом среди каскадной крови и крови, один самурай ступил в плазму, омывающую половицы, оставив свой след навсегда в мрачном потомстве, Семена этого кровавого романа были посеяны два года назад со смертью полководца Тойотоми Хидэёси. Умирающим желанием Хидэёси было то, чтобы его семья оставалась у власти после жестокой 16-летней кампании, и он связал самые влиятельные семьи страны в регентстве из пяти человек, которое обещало преданность своему пятилетнему сыну Хидейори.

Замок Момояма в Киото, Япония. © picotan / Shutterstock

Image

Перемирие было в лучшем случае хрупким. В его центре была борьба за власть между двумя кланами; один возглавляет Исида Мицунари, базирующийся в замке Осака, а другой - Токугава Иэясу, самый могущественный военачальник в стране и возможный основатель сёгуната Токугава - последнего когда-либо феодального правительства в Японии. Основой Иэясу был замок Фусими, что позволило ему влиять на молодого Хидейори из его крепости в бывшей японской столице.

Митсунари не доверял своему коллеге, убежденный, что он хотел абсолютного господства над Японией, и вызвал восстание среди полевых командиров в японском регионе Тохоку, надеясь отвлечь и ослабить его бывшего союзника. Тактика сработала частично - Иэясу решил подавить восстание и оставил гарнизон из 1800 человек в замке Фусими. Их приказы состояли в том, чтобы держать форт, независимо от стоимости. Воспользовавшись своим шансом, Митсунари собрал армию в 40 000 человек 16 июля и направился к замку Фусими. По прибытии он потребовал, чтобы гарнизон, возглавляемый Тории Мототадой, оставил свои посты. Мототада отказалась, несмотря на то, что была в меньшинстве. Началась жестокая осада

, К чести Мототады, он и его люди удерживали свои позиции в течение двух недель, пока бушевали. Исторические записи расходятся во мнениях о том, что произошло потом, но считается, что орда ниндзя проникла в замок и начала огонь, чтобы изгнать оставшихся солдат. Мототада по-прежнему отказывался сдаться и сплотил свои войска. Они отступили в крепость замка, где они сделали свою залитую кровью последнюю стойку.

Сообщение, опубликованное @beetweeeen 20 июля 2015 года в 0:39 PDT

Сайга Магойчи, ведущий стрелков Митсунари, ворвался в крепость и нашел вооруженных самураев. По сообщениям, Мототада ругал Магоичи перед своими войсками, осмеливаясь взять его меч. Magoichi должным образом обязан, отряхивая голову человека с его плеч. Когда их лидер был мертв, а их замок сгорел дотла, оставшиеся воины сделали достойный следующий шаг и, в том, что должно было быть ужасным зрелищем, совершили массовое ритуальное разрушение. Для них смерть была лучше, чем захват.

Мицуанари выиграл перестрелку, но в долгосрочной перспективе он не смог сравниться с военной мощью Иэясу и тактической хитростью. 15 сентября Иэясу направил своего противника в Секигахару на севере Киото. Затем он начал сёгунат, носящий его имя, прежде чем умер в 1616 году от того, что историки считают раком или сифилисом. Крепость замка в Фушими пережила пламя, и его половые доски вместе с другими частями крепости были демонтированы для использования в других местах.

Сообщение, опубликованное Дэрилом Чу (@darylcheww) 23 мая 2015 года в 0:56 PDT

Руководил этой операцией Коучин Суден, доверенное лицо Иэясу и священник дзен. Половые доски от Fushimi провели 20 лет в хранилище, прежде чем они были в конечном итоге распределены по семи объектам по всему Киото, в том числе в Genkoan. Священная природа досок означала, что они не должны использоваться в качестве половиц. Посетители города могут также найти еще один храм с окровавленными следами в храме Сёдэн-дзи. Теперь они известны как chitenjo или «кровавые потолки», что является постоянным напоминанием о бойне, которая произошла в тот роковой день в августе.