Ноттинг Хилл Карнавал - самая большая уличная вечеринка Лондона, с костюмированными гуляками и стальными полосами, оживляющими город в красочном праздновании культуры Западной Индии. В отличие от своей эйфорической атмосферы, карнавал берет свое начало в расовых беспорядках, в результате которых недавно прибывшее иммигрантское население подверглось нападению белых националистов.
Гонки в Ноттинг Хилле
Когда Маджбритт Моррисон спорила со своим мужем Рэймондом Моррисоном около станции метро Латимер-Роуд 29 августа 1958 года, ни один из них не мог предвидеть, что произойдет дальше. Аргумент смешанной расы - Маджбритт был шведом, а Рэймонд - ямайцем - стал катализатором расово мотивированных нападений, совершенных белыми националистами, особенно молодежным движением под названием «Тедди Бойз».
Эта подгруппа долго критиковала иммиграцию из Западной Индии в район Северного Кенсингтона, особенно когда речь шла о межрасовых отношениях. Когда Моррисон дал отпор группе Тедди Бойз, которая позже подошла к ней, они стали оскорблять ее и оскорблять ее, называя ее «троллейбусом черного человека».
Гонки в Ноттинг Хилле произошли в 1958 году. © Daily Sketch / REX
На следующую ночь Ноттинг-Хилл разразился насилием, когда сотни белых людей вышли на улицы, бросая самодельные зажигательные бомбы в дома чернокожих жителей. Как рассказал один из жителей BBC об этом опыте: «Они отмечают дома, чтобы мальчики [Тедди] знали, где бомбить, а где не бомбить». Атаки продолжались до 5 сентября.
Конец беспорядков в Ноттинг-Хилле был далек от окончания расизма в отношении британского населения Западной Индии. Некоторые, как опальный политик Освальд Мосли, использовали политический климат для разжигания расовой напряженности. В 1959 году Мосли баллотировался на место в парламенте Северного Кенсингтона на платформе, которая требовала насильственной репатриации жителей Западной Индии и запрета на межрасовые браки. Мосли потерпел поражение, и вместо этого общественные активисты сосредоточились на том, чтобы показать белым британцам, что население Западной Индии должно было предложить в плане культурного богатства.
Ноттинг-Хилл Карнавал был основан активистом сообщества Rhaune Laslett, который стремился подчеркнуть культурное богатство области © Mike Hollist / Daily Mail / Shutterstock
Лондонский Карибский Карнавал
Самый первый лондонский Карибский карнавал, предшествующий карнавалу в Ноттинг-Хилле, был проведен в помещении в мэрии Сент-Панкрас в январе 1959 года. Мероприятие, транслировавшееся BBC, было организовано Клаудией Джонс, которая вошла в историю как Мать Карибского карнавала в Британии.
Джонс, родившаяся в Тринидаде, переехала в США в детстве, откуда она была позже сослана за свои коммунистические убеждения. Джонс переехал в Великобританию в 1955 году и был частью более широкого движения чернокожих писателей и художников, которые стремились расширить возможности чернокожей диаспоры посредством культурного образования и представительства.
Карибские карнавалы стремились отметить черную свободу © Фрэнк Руст / ANL / REX / Shutterstock
В 1958 году Джонс основал первую в Великобритании еженедельную черную газету «Вест-индский вестник», позднее - «Вест-индский вестник» и «Афро-азиатские карибские новости», которая дала сообществу возможность связаться в своем новом доме. Джонс использовала сеть, которую она создала посредством подписки на газеты, чтобы сплотить жертв вместе после насилия. Один из ее авторов, Дональд Хиндс, вспоминает, что Джонс стремился «смыть вкус Ноттинг Хилла с наших уст» после беспорядков. Карнавал, как яркое празднование черной свободы в Карибском бассейне, был идеальным способом исцеления.
Карнавал Джонс отмечался главным образом западными индейцами и стал ежегодным праздником до ее смерти в 1964 году.
Ноттинг Хилл Карнавал
Хотя, несомненно, на него повлияло событие Джоунса, карнавал в Ноттинг-Хилле действительно начался как традиционная британская вечеринка, организованная прозвищем Ноттинг-Хилл-Файр и запущенная в 1966 году. Мероприятие было организовано активистом сообщества и одним из основателей Лондонской свободной школы Рон Ласлетт., который стремился подчеркнуть культурное богатство области.
Ласлетт, родившаяся от матери коренных американцев и русского отца, видела в разнообразии Ноттинг-Хилла что-то, что следует отметить. Недельный фестиваль включал в себя театрализованные представления, продуктовые лавки и музыку, а торжества завершились парадом.
Примечательно, что Ласлетт пригласила музыканта Рассела Хендерсона и его тринидадскую стальную группу выступить для толпы. Хендерсон также выступал на карнавале Джоунса и был любим в западно-индийской общине. Совместно с Лондонской свободной школой Ноттинг Хилл Фэйр намеревался познакомить лондонцев с культурой вокруг них в надежде на то, что они найдут общий язык.
Множество стальных полос играют на карнавале © ANL / REX / Shutterstock
Хендерсон изначально играл на сцене, но атмосфера не была достаточно динамичной. Как Хендерсон вспоминал The Guardian перед его смертью в 2015 году: «Я сказал:« Мы должны сделать что-то, чтобы оживить эту вещь ».» Это означало импровизированное шествие по улицам во главе с характерным ритмом калипсо музыки его группы.,
«На самом деле никакого маршрута не было - если вы увидели приближающийся автобус, вы просто пошли другим путем», - сказал Хендерсон. Зрелище было увлекательным и революционным. Это стало символом выносливости западно-индийской культуры и самобытности в Северном Кенсингтоне.
Когда западно-индийское население региона утвердилось, его присутствие стало более доминирующим. Большинство пришло на мероприятие после того, как услышал марш Хендерсона через Ноттинг-Хилл, и после того, как Ласлетт передала контроль над торжествами жителям города, Файр был преобразован в Карнавал в Ноттинг-Хилле.
Карнавал проходит в выходные дни в августе. © Пит Саммерс / REX / Shutterstock
