Курцио Малапарте. Фашист. Коммунистическая. Эксцентричный. Солдат в Первой мировой войне, дипломат, журналист и офицер связи во второй, он также был писателем, режиссером и иногда архитектором. Спустя 70 лет после расцвета Малапарта, мы переоцениваем одного из самых конфликтующих людей Италии, который культивировал эрудит, который олицетворял собой темный живот европейского авангарда.
WikiCommons
Курцио Малапарт родился в Тоскане в роли Курта Эриха Сукерта. Он был человеком, который прошел сквозь зазеркалье смерти как убийства, революции как государственного переворота, вездесущего диктатора из плоти и костей. Его великие работы Kaputt (1944) и The Skin (1949) отправляют нас в бредовое путешествие по погромам, принцессам и лобковым парикам. Впервые переведенные на английский язык в полной форме в 2013 году, рассказы Малапарта о военном безумии в оккупированной нацистами Европе являются, пожалуй, двумя из самых извращенно абсурдных, прекрасно жестоких описаний войны и оккупации, когда-либо совершенных на бумаге. Теперь, спустя почти 70 лет, возможно, пришло время пересмотреть талантливого, но разочарованного писателя, который мечтал стать Марселем Прустом, но оказался воодушевленным жестоким, извращенным эстетизмом темной стороны европейского авангарда.
Воевав в Первой мировой войне, молодой Малапарте занялся журналистикой, когда его украшенная служба подошла к концу. Критикуя коррумпированных политиков и правящих классов Италии, Малапарте, как и многие в Европе в то время, привлекла новая и радикальная политика. В восторге от идей власти, восхищения чистотой насилия и ненависти к буржуазии, Малапарт принял Фашизм. В 1922 году он принял участие в «Марше Бенито Муссолини в Риме» и в качестве члена Национальной фашистской партии основал и написал несколько периодических изданий и газет. Плодовитый и откровенный, красивый, интеллигентный, элегантный денди высочайшего уровня, Малапарт был, пожалуй, самым яростным и блестящим из «фашистских ручек». Однако ко времени Второй мировой войны этот когда-то блистательный общественный деятель был очень в дураках.
Некоторые обозреватели изображают Малапарта как расчетливого оппортуниста, который мгновенно заявляет о своей поддержке нападок на интеллигенцию слева, а затем оскорбляет Гитлера, ссылаясь на его женские качества. На самом деле Малапарте был импульсивным, изменчивым человеком, которого лишили членства в партии и изгнали из Рима. Предположительно, оскорбив Муссолини, поставив под сомнение его выбор галстуков, а также многочисленных начальников, Малапарте был помещен под свободный домашний арест. Противоречивый, как и всегда, он провел большую часть следующих лет, общаясь с высшим обществом, и хотя Малапарте периодически оказывался в тюрьме, ему все же удалось построить грандиозный, декадентский дом и продолжить работу над сюрреалистическими автобиографическими романами. Любимый и ненавистный, к началу войны Муссолини не был уверен, что делать с Малапартом. Его нерешительность привела бы к созданию двух самых важных литературных произведений того времени.
Изображение с кожи предоставлено NY Books
Отказавшись идти на войну с французами, Малапарта отправили в качестве военного корреспондента на восточный фронт. Путешествуя по Европе, писать статьи за статьями, ужас, с которым столкнулся Малапарте, лег в основу Kaputt (1944). Тревожная, отчаянная часть волшебного реализма, Kaputt - ужасный, намеренно ненадежный репортаж. Первым шагом к тому, на что надеялся его автор, был новый вид беллетристики, это также, возможно, одно из величайших обвинений в войне, созданных литературой 20-го века. Темно комичный и ядовитый, Капутт не щадит Гитлера, Роммеля или даже Муссолини. Это работа человека, который презирает крайнего правого человека, с которым он так долго братался и теперь ненавидит. Давая человеческое лицо идеологическому фанатизму и расизму Второй мировой войны, его грандиозная поставка делает сражения, массовые убийства и поединки с лососем все более реальными и преследующими.
Работа Малапарта на восточном фронте в конце концов закончилась, когда он попал в грязь с пропагандистской машиной Йозефа Геббельса. Отказавшись читать сценарий, Малапарте правильно предсказал, что русская армия не падет, и получил приказ вернуться в Италию. После его возвращения униженный Муссолини его арестовал. На протяжении всей войны официальная позиция Малапарта была несколько двусмысленной. Несмотря на то, что несколько раз его арестовывали, к тому времени, когда американские войска прибыли в Неаполь на последних этапах войны, Малапарта была свободна присоединиться к ним в качестве офицера связи. Именно этот опыт работы вместе с армией США в разрушенном войной Неаполе вдохновил величайшую работу Малапарта.
Малапарте в изгнании в Липари WikiCommons
Впервые опубликованный во Франции в 1949 году, «Кожа», путешествие Малапарта через голодный, зараженный сифилисом Неаполь, была запрещена католической церковью и самим городом Неаполем, когда она была опубликована в Италии год спустя. Руководствуясь критиками за то, что они принесли страдания, стыд и порочность в мир литературы, многие чувствовали, что Малапарте лишил неаполитанцев их приличия. Почти пророческий в своем понимании Америки как доминирующей в мире державы и на годы впереди своего противостояния жестокому обращению с женщинами во время войны, Кожа смотрит в глаза оккупации и ищет истину, какой бы отвратительной или абсурдной она ни была. Дрейфуя по нему почти в сказочном стиле, он рисует иногда фантастический, а иногда и постыдно реальный рассказ Малапарта о жизни после освобождения. Предоставляя нам представление о разрушенном, утомленном европейском ландшафте, с которым сталкиваются «невинные» силы США, Малапарте разлагает идеи зла, свободы, христианства и войны в городе, который буквально вынужден продавать своих детей.
После спора «Кожа» эксцентричный и противоречивый разум Малапарта продолжал преследовать новые идеи и формы художественного творчества. Подобно многим из тех, кто когда-то был в восторге от фашизма, Малапарте нашел утешение слева, обратив свое внимание на маоизм, в конечном итоге став членом Итальянской коммунистической партии. Он написал пьесы, основанные на жизни и идеях Марселя Пруста и Карла Маркса. Он писал, снимал и снимал фильмы, отмеченные наградами, и к моменту своей смерти он планировал проехать через Соединенные Штаты на велосипеде. Противоречие с последним некоторые комментаторы считают Атаиста Малапарте, принятым в католическую церковь на смертном одре и оставляющим его имущество в Китайской Народной Республике.
В лучшем случае Малапарта может рассматриваться как эксцентричный идеолог. Политически испытывая недостаток в убеждении, его верования легко колебались одержимым преследованием артистического выражения. Хотя для многих Малапарта всегда будет предательством авангардистских писателей и художников того времени, которые вместо осуждения приветствовали тоталитаризм. В беспрецедентную эпоху политической, экономической и философской напряженности, свидетельствующей о двух глобальных конфликтах, а также о подъеме фашизма, коммунизма и заре атомного века, подобные Малапарту остаются символами того, как много интеллигенция приняла крайность времени как путь к повышенной художественной чистоте. Человек, который кажется и, возможно, заслуженно, вероятно, навсегда останется в значительной степени анонимной фигурой, которой он является сегодня в истории итальянской литературы. Плохое семя, с другой стороны, как подсказывает его выбранное имя, его лучшая работа, однако, не должна игнорироваться или забываться. Kaputt и The Skin вне политики, за пределами жанра. Они являются документами человеческой порочности, человеческого безумия и остаются серьезным предупреждением об очарованиях экстремистской идеологии.
