Алвар Баласубраманиам | На вопросе, восприятии и самости

Алвар Баласубраманиам | На вопросе, восприятии и самости
Алвар Баласубраманиам | На вопросе, восприятии и самости
Anonim

Что такое я? Что такое реальность? Вдали от физического мира философ погружается в мир абстрактного. Художник-абстракционист Алвар Баласубраманиам применяет такое философское исследование к своей скульптуре. Мы узнаем больше о жизни ненасытно философского художника Алвара Баласубраманиама.

Без названия, Песчаное стекловолокно, испаряющаяся смесь, акрил и дерево.

Image

Баласубраманиам - или, если коротко, Бала, - скульптор, родился в штате Тамил Наду, Индия, в 1971 году. Изучив изобразительное искусство в Ченнаи, он продолжил свое обучение в Европе, а именно печатное производство в Эдинбурге и дальнейшее специализированное обучение в Вене. Его экстремальные путешествия, возможно, повлияли на его творческий стиль, так как его работы поразительно отличаются от работ его художественных индийских современников. Действительно, его произведения исключительно минималистичны и, кажется, не проистекают из какого-либо единственного культурного фона или жестов.

Концепции, которые вдохновляют его работу, выдвигают его пристрастие к глубоким метафизическим вопросам. В интервью First City Бала цитирует слова: «Я помню, на моем первом шоу в Нью-Йорке они спросили:« Где в твоей работе индеец? » Теперь те же самые люди, после просмотра всей моей работы, говорят: «В вашей работе слишком много индийской философии». Они ищут поверхностного индийского происхождения на уровне кожи, о котором я не говорю ».

В своем выступлении на TED Бала дает своей аудитории возможность понять свои процессы и творения, объяснив свое увлечение происхождением и следами вещей. Он понимает себя как состоящее из нашего прошлого опыта, и, по его словам, остались только следы прошлого. Можем ли мы их воспринимать или нет, вещи оставляют следы их присутствия в мире и в нашем сознании. Захват следов стал важным аспектом скульптур Бала, и он продолжал оттачивать свои идеи, чтобы включать понятия невидимого, а также идеи исчезновения и повторного появления.

Гравитация (Деталь), Стекловолокно и акрил, 76 x 72 x 18 °, 2008 Предоставлено Talwar Gallery, Нью-Йорк / Нью-Дели © Alwar Balasubramaniam

Благодаря этим темам Бала ставит под сомнение наше восприятие мира. Согласно его пониманию естественного закона, мы постоянно окружены и подвержены влиянию важных сил и волн, которые позволяют нам функционировать - таких как свет, гравитация и воздух - но мы не можем напрямую воспринимать их как материальные объекты. Бала пытается укрепить этот аспект нашего восприятия, формируя понятия и силы, которые мы не можем видеть. Он говорит, что «намерение состоит в том, чтобы создать момент, когда человек осознает то, что существует, но которое мы не видим».

Дыхание, две дыры в стене 64ʺ x 0, 63ʺ 2007 Предоставлено Talwar Gallery, Нью-Йорк / Нью-Дели © Alwar Balasubramaniam

Подобно сочинениям философов, произведения Балы требуют изученных усилий, чтобы быть правильно понятыми. Его скульптура «Дыхание» - прекрасный пример минималистского способа, которым он передает сложные идеи. Кусок состоит из двух маленьких отверстий, просверленных на расстоянии нескольких сантиметров в белой стене. Хотя это поверхностно упрощенно, мастерство художника предназначено не для демонстрации посредством создания самой скульптуры, а путем постановки вопроса. Стена с двумя отверстиями стоит перед другой стеной, оставляя пространство воздуха между ними. Зритель видит только две дыры, определяющие, где воздух циркулирует в пространстве между двумя стенами и выходит из него. При этом Бала создает способ практически ощутимо увидеть циркуляцию воздуха.

Вопрос о том, можем ли мы воспринимать реальность и насколько мы ограничены в нашем восприятии, возникает в работах Балы по-разному. Помимо показа нам элементов жизни, которые обычно проходят мимо, Бала также играет с идеей появления и исчезновения и с тем, как наши суждения соотносятся с контекстом, в котором мы их делаем. Его автопортрет, сделанный из освежителя воздуха, медленно испаряется и исчезает в воздухе, который мы вдыхаем и выдыхаем. В «Развивающемся ангеле» Бала использует то же вещество для освежения воздуха, чтобы создать еще один динамичный предмет. Как следует из названия, через некоторое время вещество испаряется, и из гладкого шара появляется скульптура ангела. То, что было там все время, но невидимо, раскрывается в этой части.

Развивающийся ангел (деталь), испаряющаяся смесь, акрил и стекловолокно 12 x 18 x 15 ° 2004 г. Предоставлено Talwar Gallery, Нью-Йорк / Нью-Дели © Alwar Balasubramaniam

Работы Балы, кажется, отрываются от любого мистического взгляда на мир, предпочитая изображать физическую духовность. Бала работает с физическими и материальными элементами в научном смысле, манипулируя непреодолимыми силами. Он указывает на физические свойства воздуха и гравитации и заставляет их представить зрителю. При этом он также подчеркивает ограничения нашего восприятия и требует от зрителя прыжка веры.

Поскольку он имеет непосредственное отношение к отношениям между людьми и миром, в котором мы живем, процесс примирения с произведениями Балы вполне может быть частью самого произведения искусства. То, что его работы абстрактны и не сразу обращаются к традиционным чувствам, очевидно, вместо этого Бала полагается на интеллектуальную способность полностью постигать произведение искусства, не видя предмет непосредственно. Поэтому творческие усилия Балы не ограничиваются только скульптурой, но требуют от зрителя элемент исполнения и значительного участия.