Причудливый 80-летний магазин курьезов все еще сохраняет свое очарование старого мира в постоянно меняющемся городе Ченнаи, и в нем есть много сокровищ, которые можно найти и найти.
Колониальные здания Маунт-Роуд смещены в красную кирпичную, достойную странность магазина. Магазин Old Curiosity, также известный как Кашмирский Дворец Искусств, работает уже около восьмидесяти лет (двадцать лет назад) на оживленных улицах Ченнаи.
-
Old Curiosity Shop, Маунт-роуд | © Апрамейя Мантена
Британцы в рамках своего колониального проекта переопределения других культур на своей родине (мягкая сила) унесли «предметы любопытства» и показали их в знаменитых «Всемирных выставках». Эта практика также способствовала признанию и удивлению их работы за границей в Великобритании. Известные как «кабинеты любопытства», они сформировали ранние экспонаты иностранных культур, и, таким образом, родилась концепция современного музея, в котором размещались экзотические предметы.
-
Анна Салай / Маунт-роуд | © Апрамейя Мантена
Это место когда-то в основном продавалось индийским предметам искусства британцам, а по мере расширения его коллекции - и богатым индийским людям. Входная дверь оклеена ранними фотографиями города Ченнаи - его рек, индо-сарацинских построек, конных повозок на пустых дорогах и видом ранних коммерческих улиц.
Нынешний владелец, Мохамад Латиф, инженер по образованию и коллекционер по страсти, - это разговорный восторг. Его истории, наряду с предметами любопытства, связывают многие регионы, истории, людей и искусство. Кашмири по происхождению, но пропитанный тамильской культурой, мистер Латиф говорит немного странно по-английски. Стоя у входа в заднюю комнату, он поднимает старинный непослушный звонящий телефон и отвечает безошибочно ченнайским тамильским. Его беседы со своим помощником Баширом приправлены Кашмири и его тональными грядами.
-
Мохамад Латиф и Башир позируют среди любопытных, Old Curiosity Shop | © Апрамейя Мантена
По словам г-на Латифа, Кашмир был одним из первых княжеских королевств, которые производили товары для подарков для рынка. Эти два имени как будто связаны историей - Кашмирский Дворец Искусств также был переименован в «Магазин Старого Любопытства», и одно не отрицает другое.
Он указывает на изделия из ореха кашмирского ореха почти столетия назад, с замысловатыми узорами на цилиндрических деревянных полотнах, которые сложены в дюйме от потолка. Таблички с надписью на арабском языке и стихи из Корана занимают линию изделий из дерева, а верхние полки заполнены красивыми металлическими предметами, включая самовары, миски с едой, кувшины с водой из Тибета, Центральной Азии и Персии. Это настоящий музей сам по себе.
Есть объекты, охватывающие века, включая часы; оружие, такое как кинжалы и ножи; посуда; ювелирные украшения; скульптура; пруток; шали пашмины; фигурки животных; тотемные реплики; плевательницы; мензурки; рулонные ковры; дагерротипы; игрушки и колокольчики из папье-маше; ранние проекторы; эмалированная; искусство, в том числе бронзовая скульптура, фарфоровые фигуры и терракотовые статуэтки; маски; ритуальные предметы; ранние правительственные записи, известные письма, карты и плакаты; деревянные игрушки; Могольские миниатюры; и тханг-ка (тибетские картины). Ряд дагерротипов отмечает историю фотографии, самая ранняя из которых относится к середине девятнадцатого века.
По всему магазину разбросано много серебра, которое, по словам Латифа, высоко ценится в Кашмире. Ювелирные изделия никогда не были просто маркером статуса; это было наиболее важно, мобильное богатство и полезно в конфликтных обществах. Лейтиф также посмеивается над странным изменением тенденций покупок во времени; Когда-то элита решила покупать украшения из терракоты, костей и бисера, в то время как бедные запасались золотом.
Этот магазин всегда был популярным местом посещения для многих знаменитостей - его часто посещала семья Неру во время их поездок в Ченнаи, и в нем хранится оригинальное письмо, написанное тогдашним президентом Сарвепалли Радхакришнаном. Позже MGR, Jayalalitha и другие светила тамильской киноиндустрии часто посещали его.
Как и в случае с пространствами, которые говорят о прошлом, созерцательное молчание кажется единственным вариантом. Тем не менее, мистер Латиф с любовью ласкает каждый объект, включая посетителей в его открытых мечтах и обсуждает, почему он делает то, что делает. Он говорит, что для тех, кто действительно увлечен предметами искусства, коллекционирование - это сочувствие, а не жадность.
То же самое относится и к акту продажи: его философия пронизывает его жизненную практику и статус магазина. Он считает, что каждый предмет ручной работы, сделанный драгоценным усилием, заслуживает своей ценности. Большинство предметов в его магазине происходят из повседневной экономики и работы, но есть и «элитные» предметы искусства. С самого начала в магазине осталось много предметов, которые никогда не продавались. Это магазин загадок, так как никто, кроме смотрителя (как называет себя мистер Латиф), не знает истинной древности предметов, укрываясь в ауре, которую они дарят друг другу.
Он указывает на объект, который преломляет призмы света на его неровных краях. Это гора минералов, изрезанная точной рукой времени. Каждый осколок минерала имеет шестиугольную форму, включая щели с песочным наконечником. Невооруженным глазом этот объект, созданный болью и давлением миллиона лет, беатически мерцает, как его смотритель.
Он поднимает другой объект, с места, слегка скрытого от глаз. «Определенные артефакты происходят из-за травмы», - говорит он, - «как по-настоящему творческие, так ценятся самые ценные предметы». Любовь, считает он, требует погружения и огромной боли. Он открывает эту каплевидную коробку, усыпанную бирюзой. Откуда берется объект и из чего он сделан? Ответ поистине замечательный: шкатулка из тибетского искусства, ручная обработка и латунные артиллерийские снаряды, оставленные позади из-за длительного конфликта Тибета с Китаем. Латунь не является металлом, обычно встречающимся или используемым в гималайском регионе. Для ландшафта, заполненного металлическими пережитками войны, вся страна становится пустошью. Таким образом, искусство создано из вооруженных конфликтов, которые оставляют свои следы на улицах в качестве мрачных напоминаний. Это говорит о гениальном творчестве выносливого гималайского народа, о том, чтобы связать трату и боль с актом достойной жизни.
